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词/方文山
曲/周杰伦你的绘画凌乱着
在这个时刻
我像气氛纯白的白鸽
甜蜜散落了继续莫名地拉扯
我还爱你呢
而你断断续续唱着歌
假装没事了 //
时间过了 走了
爱情面临选择
你冷了 倦了 我哭了
一开始都不快乐
你用卡片纸写着
有些爱只给到这 真的痛了 //
怎么了 你累了
说好的幸福呢
我懂了 不说了 爱淡了 梦远了
开心与不开心
依稀数着你在不舍
那些爱过的感觉 都太深刻
我都还记得你不懂了 说好的幸福呢
我错了 泪干了 放手了 后悔了
只是回忆的音乐盒 还旋转着
要怎么停呢 //
怎么了 你累了
说好的幸福呢
我懂了 不说了 爱淡了 梦远了我都还记得
你不懂了 说好的幸福呢
我错了 泪干了 放手了 后悔了
只是回忆的音乐盒 还旋转着
要怎么停呢 // -
» 2008-07-25 » 17:37:27
歌手：cranberries
专辑：wake up and smell the coffee
I had a dream
Strange it may seems
It was my perfect dayOpen my eyes
I realize
This is my perfect day
Hope you never grow old
Hope you never grow old
Hope you never grow old
Hope you never grow oldDo-do-do-do
Birds in the sky
They look so high
This is my perfect dayI feel the breeze
I feel it is
It is my perfect dayHope you never grow old
Hope you never grow old
Hope you never grow old
Hope you never grow oldForever young
I hope you stay
Forever young
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大学寝室硕果仅存的两个单身女生，其中一个也要撇下另一个，奔向幸福的彼岸了。
她广而告之时，几个红粉倒也平静——甚至为她轻舒一口气。毕竟，恋爱的距离再绵长亘远，也只能好似飞机喷出的雾线，划过碧蓝的天，美是美，倏尔，连痕迹都觅不到了——如果套用那句被用滥用泛、用到最初的意思都消失不见的诗，不妨对恋爱的易蒸发挥散性再矫情地叹一句：天空中没有翅膀的痕迹，鸟儿已飞过。
长跑也要有个终点，她终于要婚了。
月老菀尔，诸神霁颜，这堆红粉也欢腾。
只是，想必那仍待字闺中的一支花，今后会更加撒娇撒痴，唯她独尊了——想不宠？怎么行！同睡一个屋同吃一锅饭时，姐姐妹妹们几乎都连名带姓裹在一起称呼彼此，只是怜她，以“小不点”之爱称呼来唤去——腻乎地心尖肝儿肺儿的。如今，格局7：1——7个他人妇（节奏紧凑的，已当了孩子他妈；磨磨叽叽的，仍在丁不丁克上苦苦挣扎），1个娇小姐。7个人实现和未实现的有关MR RIGHT的美好追求，一定一定全部寄托在她身上——众望啊。
凝神间，发觉已全然不是曾经的感受。那时，哪朵花婚了，其他的全“昏”了——仿佛还是昨天那些缺根少筋打打闹闹丫头，怎么突然要挽起袖子，为某个男子洗手做羹了？
似乎是种诀别。对一段年纪的诀别。
慢慢的，也就接二连三地逐个嫁人了。只是，不再有“惊闻妹结缡，感慨今昔……”的怆然——呵呵，也许大了，也许习惯了。
有趣。“婚礼”古代即为“昏礼”，因为仪式在月色黄昏之时。
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Happy Birthday，老公！在奔三的路上，你终于快要撞线了——29岁！ -
喜欢他的文字和理解——他试图讲清楚，结果似是而非、又立又破、颠倒混乱……倒也符合老子特有的“疯狂的逻辑”，反正他让我懂得了。与其说他是哲学家，不如说他是个诗人，像泰戈尔那样的具有眼光和心灵的诗人。比如他说“名字出于无名”，比如他还说“爱人永远是第一次相遇”……对我这样的蒙昧读者来说，他的书是不错的启蒙读物。摘抄了一段如下：
[印度] 奥修 ——……
我谈论耶稣，我对他有很深的同情。我愿意跟他一起受苦，我愿意在他身边帮他背一会儿十字架。然而我们是平行的，我们不会相遇。他是那么悲伤，那么沉重——他背负着整个人类的痛苦。他不能笑。如果你跟他一起待得太久了，你就会变得悲伤，你就会失去欢笑。有一种忧郁笼罩着他。我很同情他，但是我不打算像他那样。我可以跟他走一程，分享他的负担，但是以后我们就分开了。我们的路是不一样的。他是好的，但是太好了，几乎好得不像是人。
……
我谈论佛陀——我爱他。多少世纪以来，多少世纪以来，我一直爱他。他非常美，绝美，美极了，但是他不在地球上，他不在地球上行走。他在天上飞，没有留下脚印。你无法跟随他，你从来不知道他在哪里。他像一片云。有时候你会碰到他，但那是偶然的。他是那么精纯，以至于他不可能扎根在这个世界上。他在存在是为了某种更高的天堂。在这一点上，他是片面的。在他里面，世间和天堂不会相遇；他是天堂的，然而世间的部分失去了；他像一团火焰，美丽，却没有灯油，没有容器。我爱他，我从我心里谈论他，但是，仍然存在一个距离。这种距离永远保留在爱的现象里——你们走得越来越近，可是再怎么近也有一个距离，那是所有爱人的痛苦。
……
我谈论老子就完全不同了。我和他没有关系，因为即使是关系也需要一个距离。我不爱他，因为你怎么可以爱你自己呢？我的存在跟他完全合而为一。当我谈论老子的时候，我就像再照镜子一样——照出来的是我自己的脸。当我谈论老子的时候，我完全跟他在一起。即使说“完全跟他在一起”也不真实——我就是他，他就是我。
历史学家怀疑他的存在。我不能怀疑他的存在，因为我怎么可能怀疑我自己的存在呢？我一成为可能的时候，他就对我成为真的了……
当你试着理解老子的时候，你会发现他在左弯右拐。有时候你看见他朝东走，有时候朝西走，因为他说东就是西，西就是东，它们是一起的，它们是一体的。他相信对立的统一。生命就是这样。
所以，老子正是一个生命的发言人，如果生命是荒谬的，老子就是荒谬的；如果生命具有一种荒谬的逻辑，老子对它也有同样的逻辑。老子只是反映生命。他不给它增加任何东西，他不在里面选择；不管它是什么，他都只是接受。
一个佛的灵性很容易看见，非常容易，你不可能错过它，他是那么非凡。然而要看到老子的灵性就很困难了。他是那么平凡，就跟你一样。一个佛从你身边经过——你马上就会认出那是一个超人在经过你。他浑身散发着一种超人魅力……然而老子……他也许是你的邻居。你也许一直都在错过他，因为他太平凡了，他太不平凡地平凡了。那就是它的美。
要变得非凡是很容易的：只要努力，只要提炼，只要培养。那是一种很深的内在训练。你可以变得非常非常精纯，变成某种完全不属于尘世的东西，然而变得平凡才是真正最不平凡的事情。只要悟性。要成为一个佛，静心是有用的。要成为一个老子，甚至静心也没有用——只要悟性。只要按照生命本来的样子去领悟它，勇敢地去经验它；不要逃避，不要隐藏，勇敢地面对它，不管它是什么，好的还是坏的，神圣的还是邪恶的，天堂还是地狱。
……
他不像耶稣，他可以笑，他可以开怀大笑。据说他是笑着出生的。
我也觉得那肯定是真的，一个像老子这样的人肯定是笑着出生的。他不像耶稣那么悲伤，他可以笑，但是在他笑的深处有一种悲伤、有一种慈悲——对你、对整个存在的悲伤。他的笑不是肤浅的。
……
老子是绝对的混乱主义者。他说：你一开始想到秩序，无秩序就出现了。你一想到上帝，魔鬼就已经在那里了——因为思想只能是对立的，思想只能是二分的。思想里面有一个很深的二分法，思想是精神分裂的，它是一个分裂的现象。所以才要这样强调要达到无念的状态——因为只有这样，你才能是一个。否则你还是两个，是二分的、分裂的，精神分裂的。
在西方，精神分裂症已经逐渐变得越来越普遍了，因为所有的西方的宗教在深处都是精神分裂的；他们在分割，他们说上帝是好的。那么把所有的邪恶都放到什么地方去呢？上帝是好的，他不能是坏的，而生活中有那么多坏的东西。
把那些坏的东西都放到什么地方去呢？所以就创造出一个魔鬼。你一创造上帝，你就立刻创造了一个魔鬼……
……
道就是全然。全然不完美，它总是不完美的——因为它总是活的。完美总是死的——任何变得完美得东西都是死的。它怎么可能活呢？当它已经变得完美的时候，它怎么可能活着呢？——它不需要活着了。它已经拒绝了另一部分。
生命通过对立面的张力、对立面的会合而存在。如果你拒绝了对立面，你可以变得完美，但是你不会全然，你会错过某些东西。不管佛陀多么美丽，他都错过了一些东西。老子不那么完美、不那么完美。
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今晚去看的，观后感想经过提炼，萃取出来2条：老少皆宜。那个外星玩具狗实在太招人疼了！
当听到熟悉的《我爱肖邦》（I Like Chopin）的音乐时——在他试图追求那个善良美丽的女老师时，响起的就是这首曲子——我笑崩了，后遗症就是回家后，立即把此歌曲上传到博上来，一分钟都不想耽搁。周氏的、周式的取悦，心酸的浪漫，含泪的微笑，还有体贴与温暖。
remember, the piano
so delightful, unusual
that classic sensation
sentimental confusion
used to say, I like chopin
love me now and again
rainy days never say goodbye
to desire when we are together
rainy days growing in your eyes
tell me where's our ways
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街上的人冻得龇牙咧嘴的。
我乐得龇牙咧嘴的——这是什么境界啊。来HZ几年了，总算遇到了一场稍微象样的雪——勉强挑染了一下下常青树、建筑物和车顶，好歹也算是积雪了吧。
身边哆嗦着飘过一个美女，打结的舌头还唠叨着“我觉得自己就一个移动的雪人”。切~，还雪人呢，就她那头发上几小撮雪毛，不仔细瞅，都发现不了——没见过雪，肯定没去过北方，没见过什么是“鹅毛”大雪！看身边来往的人都武装到牙齿了——几乎全部是羽绒衣，个个裹得跟冬瓜似的；戴着帽子、手套；打着伞，抵御着细如牛毛的雪花……我则敞开着大衣的扣子任雪飘入怀。
江南毕竟是江南，不但雨丝丝拉拉地秀气，连雪都不可避免地秀气。
傍晚，天整个黑了。延安路和体育场路交叉口，靠着建筑物相错参差的墙角，有人在唱田震的歌——高亢的男声。没有脚步为这段歌曲停留。雪是雪，行人是行人，他是他，互不相融——这个热闹的街角，不该有这段歌声，这个颇南的城市，难得会有这场雪——家附近的广场，曾有过几次歌声，民谣或轻摇滚，清冽，少男少女，依偎在一起，站在歌手的旁边，安静地听；有人坐在脚踏车地后坐，默默凝望弹琴的手……这个商业的街角，斑斓的行人汇成的地方，怎么会有歌声。
一个男的和一个女的跪在人行天桥上——确切说，是雪地泥浆里。我穿着单皮鞋的脚都没什么知觉了，而他们的膝盖直接浸泡着，垂着头，身后还背着书包——装扮得不错。果然，冲动而又不忍的女人蹲在他们面前，开始翻钱夹，嘴里说着什么，还拉拽他们起来——你们赢了，可怜的“孩子”！
突然心里冒出一句话——雪，是虚假的纯洁。忘了哪读到的，什么意思——只是，觉得应景得很。
断桥，也该留有残雪了吧。如果夜里还会继续下，明天会有不少人去桥头吧？呵呵——我宁愿放在心里想象。
